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Le corbeau est un animal que nul n'oserait prendre pour emblème.
C'est un oiseau charognard et donc "souillé" selon les critères shintoistes.
Il représente la mort elle-même ou le passage entre le monde des vivants et celui des morts.
Les grandes bibliothèques réputées dans tout l'empire sont :
- la grande bibliothèque du clan Ikoma à Kyuden Ikoma (lion)
- la grande bibliothèque du clan Isawa à Kyuden Isawa (phénix)
- la bibliothèque du grand monastère de Otosan Uchi (la cité impériale)
Tout cela est bien loin...
Au niveau local, les bibliothèques "notables" sont assez maigres :
- la bibliothèque du clan Tadano à Numazu. C'était la plus grande de la région, notamment grâce à l'implication du seigneur Tadano en tant que protecteur des arts et lettres. Elle a malheureusement été détruite...
- la bibliothèque des Bayushi à Akatsuki no shiro
- la bibliothèque du clan Hosokawa (clan vassal des Togari) à Mimura (la plus petite du lot pour le moment)
- les bibliothèques des monastères de Shichi Shudoin no Tani (la Vallée des Sept Monastères) à Mikawa
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Pour résumer... 3 bibliothèques à des mois de marches, sans parler des zones de guerres a traverser... Des bibliothèques locales : une détruite... une où je suis déjà allé... une où je suis en ce moment...  Et bien il me reste la dernière. Du coup direction le monastère à Mikawa (je vais finir par avoir quelques temples ou sanctuaires à mon palmarès...). Si Togari-dono veut bien me faire une lettre m'autorisant à m'y rendre, cela pourrait m'aider. Je passe au marché m'acheter des getas neuves... je doit les avoir bien usé.
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Oui, je ne compte pas le budget "zori" (sandales de paille). Les "geta" c'est juste pour se déplacer dans les jardins.
Tu obtiens assez facilement une lettre avant de te rendre à Mikawa. Tu quittes donc Mimura pour le sud de Suruga. La région devient de plus en plus montagneuse et, quelques jours plus tard, tu arrives à Sarugahana. C'est un petit village qui est situé sur la rive nord de la Tenryu-kawa, la rivière qui marque la frontière entre Suruga et Mikawa. Un petit pont étroit permet le passage entre les deux provinces. C'est au bout de ce pont que tu arrives au poste de frontière des Hida. Deux ashigarus armés de yari en bambou te demandent d'attendre alors qu'un troisième va chercher le samurai responsable du poste de garde. C'est un jeune samurai qui vient sans doute d'avoir il y a peu son gempukku comme semblent l'indiquer les trois poils de barbe qu'il a sur le menton.
Il regarde tes papiers avant de te détailler de la tête aux pieds. Devant ton air peu commode, il renifle bruyament avant de te rendre tes documents.
« Bienvenue à Mikawa, ronin-san... »
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"Merci à vous Samurai-dono"
Si toutes les formalités sont passées, je continue ma route.
C'est pas le pont que l'on avait pris la premiére fois que nous nous sommes rendu chez les Hidas ?
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Non, le pont que vous aviez pris la première fois est celui qui est sur le tokaido (là c'est plus le style pont de Véretz sur le Cher que le viaduc de Millaud). En effet, pour te rendre à Mikawa, et en particulier à la vallée des sept monastères qui sont dans l'ouest de Mikawa, tu as pris les petits chemins qui partent de Shizuoka et qui vont vers les montagnes... (voir la carte ci-dessous) Modifié par un utilisateur lundi 2 décembre 2013 15:04:33(UTC)
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Ok ok !
he bien allons dans la vallée... et les 7 monastères sont tous proches les uns des autres ? Je peux toujours aller prier dans plusieurs d'entres eux si j'ai le temps.
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En fait tu apprends, en discutant avec des heimins que tu croises sur le trajet, que l'appelation est plutôt inexacte.
En effet, si il y a bien plusieurs monastères présents dans les montagnes proches de cette vallée, ces derniers ne sont pas dans la vallée elle-même. C'est donc un abus de langage... (en gros c'est comme si tu appelais le domaine skiable de valloire la "vallée" alors qu'en fait tu as un monastère au col, un sur le cret du quart et un autre à valmenier...)
Il n'est pas exclu d'en faire plusieurs en peu de temps. Mais de là à les faire tous...Modifié par un utilisateur lundi 2 décembre 2013 15:25:53(UTC)
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Bon ba je prie dans ceux où je passe devant ...
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La période est assez "calme" spirituellement parlant. Nous sommes en effet en kaminazuki (novembre), littéralement le "mois sans dieux". A cette période de l'année les kami sont absents.
Plus de détails quand je serais rentré ce soir !!
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Tu entres donc dans Mikawa et tu prends la direction de la Vallée des Sept Monastères. Tu passes ta première nuit dans la ville-frontière de Kowada. La population locale s'est rassemblée pour un grand matsuri organisé afin de célébrer les derniers jours avant les grands froids. En effet, si le mois de novembre est un mois sans dieux ( kaminazuki), tout le monde prie les kami protecteurs de la ville d'être de retour avant les premiers jours d'hiver. L'ambiance est survoltée et un grand cortège d' o-mikoshi (autels portatifs) traverse la ville, accompagné de ryu (dragons) dansants. La parade est ponctuée par les Wasshoi ! Wasshoi !! poussés par la foule, le tout au rythme de gigantesques taiko (tambours) qui donnent un rythme endiablé aux parades des dragons et des détonations des pétards et des fusées de feux d'artifices. Mikawa est en effet l'une des rares provinces où l'on produit de la poudre et cela se ressent dans les festivités auxquelles tu assiste. De nombreux étalages de marchands ambulants proposent des objets provenant de tout l'Empire : talismans, kimonos, papier à calligraphie, shikki (boîtes en bois laqué) mais également de la nourriture à profusion : ramen, udon ou dango, il y en a pour tous les goûts et pour toutes les bourses !  C'est donc l'occasion pour tous de faire la fête, de boire et de manger plus que de raison. Ce soir tout est permis !! Modifié par un utilisateur jeudi 5 décembre 2013 13:16:55(UTC)
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Super je viens au bon moment en fait ! Il va de soit que je goute aux ramens et udons  Et si c'est possible, j’achète des pétards (feux d'artifices encore mieux), ça pourra toujours me servir un de ces quatre, et peut être que je montrerait ça à Kozo le jour on l'on fêtera quelque chose ensemble  J’achète également un très beau Kimono que je remettrai plus tard au paysan qui m'a sauvé dans les terres de Suruga nord. En fait je vais faire mon marché de chlistmasu : SI je trouve du bon thé, j'en achète pour offrir a notre ami Hatasuke. Un très beau peigne que je remettrai à la petite princesse Bayushi (si possible avec un scorpion et un crabe dessus, pour souligner l'origine de ses parents) Un nouveau masque pour Sasoriro Un objet en rapport avec la mer pour notre ami Ryotsu (boussole ça existe ? ou sinon une belle estampe...) Un beau talisman des bonnes fortunes pour notre Eizo Un bel ensemble de caligraphie pour Tsume Takeshi, qui va se marier, ou bien un beau carquois pour ses flèches (comme il est bon archer) J’espère avoir assez d’argent pour tout ça.... Modifié par un utilisateur mardi 3 décembre 2013 13:46:12(UTC)
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Tu profites donc du matsuri pour acheter des o-miyage (cadeaux que l'on fait à ses proches lorsque l'on part en voyage pour leur indiquer que l'on a pensé à eux pendant le voyage). Tu ramènes donc du thé produit dans la région pour Atasuke, un très beau peigne en bois laqué pour la petite Bayushi, un masque pour Sasoriro, une belle estampe en sumi-e (peinture à l'encre) représentant la mer dans toute sa majesté pour Ryotsu, un talisman des Sept Fortunes pour Eizo et un carquois rehaussé de grues pour le seigneur Tsume. Tu passes donc une soirée et une nuit des plus agréables, t'endormant comme un bienheureux après avoir mangé un délicieux bol de shashiumen arrosé de sake local. Ton réveil le lendemain matin est donc un peu tardif... Tu te mets donc en route pour la Vallée des Sept Monastères après avoir avalé un bon bol de udon et emprunte une route de montagne tortueuse, escarpée et déserte... Quelques plaques de neige éparses te laissent penser que le voyage en haute montagne ne sera sans doute pas une partie de plaisir. Tu chemines ainsi toute la journée avant d'arriver à un petit refuge de montagne. Quand tu entres dans la petite cahute, une agréable chaleur t'accueille et vient te soulager de la froideur de la montagne. Deux hommes se tournent vers toi alors que tu fais ton entrée. « Bienvenue, voyageur. Venez donc vous réchauffer auprès de notre feu. » te dit l'un d'eux. T'approchant d'eux alors que tes yeux s'habituent à la luminosité de la pièce, tu réalises que tu te retrouve en présence de deux bozu (moines), aisément reconnaissables à leurs crânes rasés et leurs robes blanches. Modifié par un utilisateur mercredi 4 décembre 2013 00:05:32(UTC)
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(j'ai trouvé des feux d'artifices et le nécessaire à calligraphie aussi ?)
Merci pour votre hospitalité bozu-donoJe les salue et m'installe auprès du feu.
Pardonnez mon indiscrétion, mais êtes vous en pèlerinage ? ou bien appartenez vous à l'un des 7 sanctuaires ?Si la conversation s'engage, je leur fait part de mon voyage et la recherche d'une bibliothèque appartenant aux temples de la vallée. Je cherche à savoir à combien de temps de marche elle se situe. 
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(oubli de ma part mais tu as bien trouvé tout cela) Les deux moines te rendent ton salut. Tu constates en t'approchant que leurs robes sont extrêmement usées et que les deux hommes ne semblent pas posséder grand chose... « Hai, ronin-san. Mon compagnon et moi appartenons effectivement au monastère de Koyo-ji... » (monastère de la feuille d'automne)« Nous rentrons dans notre congrégation après avoir assisté aux festivités qui se tenaient à Kowada... »Modifié par un utilisateur jeudi 5 décembre 2013 13:17:18(UTC)
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Je reviens de Kowada également. Les festivités ont été à la hauteur de leur réputation, j'avoue y avoir passé un agréable moment.
Il est plaisant de voir que les tensions territoriales ayant diminuées, tout le monde a su profiter pleinement des célébrations.
La disparition autant tragique qu'improbable du seigneur Tsume a au moins permis de diminuer ce climat hostile.
Je compte me rendre à la bibliothèque, peut être est-ce sur votre route ? Nous pourrions finir notre voyage ensemble, sauf si ma présence vous importune bien évidement.Modifié par un modérateur jeudi 5 décembre 2013 13:17:39(UTC)
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« Non, bien sûr. Il est toujours plus prudent de voyager en groupe... » réponds le moine.
« Mais... De quelle bibliothèque parlez-vous ? Notre ordre est un ordre mendiant et nous n'avons pas de rouleaux au sein de notre congrégation. A quel monastère souhaitez-vous vous rendre ronin-san ?? »
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On m'a parlé des bibliothèques des monastères de Shichi Shudoin no Tani, à Mikawa.
Votre réponse me surprend... me serai-je égaré ?Modifié par un utilisateur mercredi 4 décembre 2013 14:17:00(UTC)
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« Vous êtes bien sur la route de Shichi Shudoin no Tani, ronin-san » te répond-il en hochant la tête. « Mais la montagne héberge sept monastères différents... Bien que notre ordre ne possède pas d'écrits, les autres monastères doivent effectivement avoir chacun une bibliothèque, plus ou moins fournie j'imagine... »« Vous cherchez un ouvrage particulier ?? »Modifié par un utilisateur mercredi 4 décembre 2013 13:47:48(UTC)
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je ne recherche pas un ouvrage en particulier, mais je souhaite pouvoir trouver des informations sur un sanctuaire très ancien auquel j'ai pu me rendre dernièrement.
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« Un ancien sanctuaire, dites-vous... » fait le moine en se caressant le menton.
« A votre place, je tenterai ma chance au Umenogin-ji... » (monastère des pruniers d'argent)
« Il s'agit d'un monastère de la secte Tendai. Vous l'ignorez sans doute mais certains de ses membres pratiquent le Kaihogyo... Il s'agit d'une forme d'ascétisme consistant à réaliser 1000 jours de marche et de prière... Les adeptes du Kaihogyo parcourent donc tout l'Empire... L'un d'entre eux connait peut-être votre sanctuaire... »
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