Sort exécution personnellement = mal c'est une interprétation qu'on en fait mais ça n'a rien de sympa. Un prêtre lors de l'AP1 a tué un PNJ au sol "pour pas qu'il soit soigné" par la zone de canalisation et parce qu'il était dangereux ça s'est soldé par le même résultat.

Modifié par un modérateur samedi 24 mars 2012 15:07:24(UTC)  | Raison: Elentir : Modération mise en forme.

Et tu aurais répondu ?

Perso, pour l’exécution ça aurait été Abadar ou Cayden Cailéan, ça m'aurait moins choqué... mais Iomédae qui est contre toutes formes de nécromancie... et puis le fait que ça ressemble étrangement au sort "mise mort" dans le principe...

Modifié par un modérateur samedi 24 mars 2012 19:44:31(UTC)  | Raison: Elentir: Modération mise en forme.

Personnellement, si le sort est utilisé contre une créature mauvaise ou pour lutter contre le mal, dans une situation de combat à la régulière, ça ne me dérangerait pas qu'il utilise ce sort.

Là encore, cela dépend de la manière de jouer l'alignement. Est-ce un carcan ou un code de conduite.
Personnellement, si le PNJ en face est un gros vilain méchant qui s'apprête à truicider la terre entière, lui lancer le sort exécution pourrait être une bonne solution, même si le prêtre doit le faire la mort dans l'âme.

Un point cependant, c'est sa déesse qui lui donne ses sorts même s'il les choisit.

Si, en tant que MJ, tu estimais qu'il ne pouvait pas lancer le sort au regard de sa foi et qu'il lui a pourtant été accordé par sa déesse, je ne vois pas pourquoi il ne pourrait pas ensuite l'utiliser ! Tu aurais pu peut-être régler en amont le problème, quitte à lui fournir en échange un sort utile au cours de ta session et en discuter avec lui lorsqu'il t'a présenté sa feuille.

Iomedae est-elle contre toute forme de nécromancie ou plutôt contre les Mort-vivants ? Parce que Destruction de Mort-vivant est un sort de nécromancie qui irait bien à cette déesse par exemple.

Je pense que si le jeu voulait interdire le sort aux prêtres bons il aurait le registre du Mal donc j'autoriserait ce sort. Son côté ambigüe permet de faire des Inquisiteurs et des prêtres normalement bon mais en pratique assez flou.

Pour le reste je +1 rectulo.

Ma foi, c'est bien vrai que la classification des registres pour les sorts dans le jeu est assez souvent mal dégrossie comme quoi, le même questionnement aurait pu être aussi valide avec un prêtre d'Iomédae employant un sort d'Empoisonnement ; par surcroit un sort de nécromancie n'ayant aucun registre, mais étant tout de même de nature maléfique juste par sa définition... aurait-il été aussi à l'abri par la faille des règles ? L'absence de registre mal pour Éxécution ou (Slay living... voulant carrément dire détruire la vie) m'apparait somme peu choquant et incompréhensible alors que Mise à mort (plus faible niveau) se voit affublé du registre de mort autant que mal, pourquoi? Peut-être que pour procéder à la mise à mort, il faut impérativement le faire contre une cible mourante et sans défense, qu'en sais-je ? Qu'en est-il de Mise à mal alors ? D'autres cas douteux au niveau des sorts versus le registre mal polluent ici et là les règles par exemple, voulez-vous bien m'expliquer pourquoi que Symbole de douleur (sort occasionnant de terribles souffrances) est du registre mal, mais que Symbole de mort (sort occasionnant carrément la mort) ne l'est pas, car étant du registre de Mort. Les deux concepts me semblent aller de pairs à mon humble avis. Bref, c'est en perdre son latin.

Au-delà du registre (ou la substance du sort, Mal pour ce qui nous intéresse), il m'apparait aussi important de savoir dans quelles conditions le sort est lancé. Lancer Éxécution sur de simples gardes d'un repaire de malandrins me semblerait retors de la part d'un prêtre Iomédae, mais contre une horreur tout droit sortie des abysses, serait tout à fait approprié. La même chose pour un prêtre quelconque usant d'un sort de Tempête de feu dans une bataille à ciel ouvert dont les enjeux seraient intentionnellement de blesser et finalement de tuer l'adversaire et bien, je ne verrais pas forcément cela d'un point de vue maléfique, car cela pourrait se dérouler dans le cadre d'un combat à la loyale. Par contre, le même sort balancé dans une pouponnière... là on aurait affaire à un véritable monstre sans âme ! Tout dépend de la situation. Donc, il faudrait connaitre celle de ton prêtre ou de son personnage prestige (j'ai pas trop compris l'histoire en fait) pour mieux juger, mais je tiens à rappeler les thèmes d'Iomédae : courage, commandement, justice et honneur... J'ai le net pressentiment que l'odeur du sort de Pénitence est bien palpable dans ce cas-ci !

Modifié par un utilisateur dimanche 25 mars 2012 09:06:52(UTC)  | Raison: Non indiquée

Je parlais davantage pour le mot empoisonnement qui est selon moi un acte purement maléfique et donc je trouvais étrange que ce sort ne soit pas doté du registre mal. Par contre, je suis d'accord avec toi : la nécromancie n'est pas forcément maléfique. D'ailleurs cela me rappelle beaucoup Val-Faust : une cité de nécromanciens neutres et bons dans la campagne des Terres balafrées DD3 ; ces derniers ayant ressuscité les âmes défuntes après que la ville eut été rasé par le cataclysme d'un volcan simulant tant bien que possible une société dite normale.

De fait, tuer les les gens à coups de slay living c'est Mal, il vaut largement mieux les brûler vif (colonne de feu), les découper et les démembrer (mur de lame), ou les envoyer dans le plan du feu (changement de plan) : c'est plus écologique.